Posts

Er worden posts getoond met het label Nisargadatta Maharaj

Zin en waan-zin

Ieder mens creëert elke dag waan-zin, hij doet dit om voor zichzelf zaken 'op een rij' te zetten en daarmee overzicht te creëeren. Dit is voor de mens belangrijk om de dag de dingen te doen die hij wil doen, want in deze realiteit draait alles rond actie en activiteit. De waan van de dag Ik noem het waan-zin omdat het proces van buitenaf voor een ander enigszins vreemd over komt, de reden daarvoor is dat elk mens zijn eigen wereldmodel heeft en dit wereldmodel kent zijn eigen regels (weer specifiek alleen voor de unieke persoon in die situatie) de mens is een 'adaptable machine' in staat elke situatie in te kunnen stappen en zich eigen te maken. Ze doet dit door zichzelf te programmeren met een wereldmodel welke feitelijk dus de menselijke programmeertaal is. Leren programmeren is dus je eigen model opbouwen, dit gaat het snelst met templates welke wij allemaal tot onze beschikking hebben in de vorm van normen, waarden en overtuigingen. Tastbaar De gemiddelde...

Inzicht in 'ik ben'

Een van de grootste ontdekkingen die een mens kan doen is die ontdekking waarbij je je de gewaarwording van 'ik ben' doet en je realiseert dat deze gewaarwording van een andere orde is dan de dagelijkse gewaarwording van bijvoorbeeld je lichaam. Deze gewaarwording veroorzaak vaak een complete verschuiving in je ervaring van wie je denkt te zijn. Het kan, mijn inziens, twee kanten uit: je kan je er voor afsluiten vanuit het idee dat dit toch een volkomen zinloze fantasie is, of je kan tot het inzicht komen dat je iets werkelijks hebt ervaren wat je inzicht in het leven verdiept. Wanneer je het tweede pad in slaat (zoals ik) kom je gaandeweg tot de ontdekking dat dit inzicht even triviaal als diepgaand is als die van alle mystici-, heiligen en wijzen die je voor zijn gegaan. Welke inzichten brengt dit tweede pad je? Het inzicht 'ik ben' laat je zien dat dit ik-gevoel niet gebonden is aan tijd of vorm. Dit inzicht geeft je de wetenschap dat het leven altijd IS en ...

Gewaar zijn

De enige waarheid in de concrete realiteit is dat alles continue veranderd; alles is, in andere woorden, 'in flux'. Hoe weten wij dat? Doordat wij weten hoe onze zintuigen fungeren. Dat doen ze doordat er een 'continue' stroom van energie waarneming in de zintuigen opwekt. Zonder die stroom van energie is er geen waarneming. Hoe kan het dat alles wat wij waarnemen geschied? Doordat al het waargenomene in continue beweging is. Een ervaring is alleen vanuit een punt. De ervaring gecombineerd met het bewustzijn, geconcentreerd op een brandpunt (eng. Focal point) is datgeen we het lichaam noemen. De diepere betekenis ligt hierin dat bewustzijn niet kan bestaan zonder 'point of attention'. de conclusie die hier uit volgt is: De ervaring leeft alleen in het lichaam. Ervaren is lichamelijk aanwezig zijn, lichamelijk aanwezig zijn is ervaren. Denken en ervaren zijn twee vormen van gewaar zijn. Het zijn twee kanten van dezelfde ‘medaille’ en het gewaar z...

Ik ben

Vraag: Kan het zien zichzelf zien? Kan het horen zichzelf horen? Kan het ruiken zichzelf ruiken? Kan het voelen zich zelf voelen? Kan het proeven zichzelf proeven? Antwoord: neen dat kan het niet: dit weten is wijsheid. Vraag: Kan een mens volledig op zichzelf bestaan zonder de wereld om zich heen? Kan een dier volledig op zichzelf bestaan zonder de wereld om zich heen? Kan een plant volledig op zichzelf staan zonder de wereld om zich heen? Kan elk ander object in de wereld op zichzelf staan zonder de wereld om zich heen? Antwoord: neen dat kan het niet; alles is verbonden en afhankelijk van elkaar.  Als je dieper in deze realisatie duikt kom je tot de ontdekking dat alles heel mooi en zacht en totaal is.  Als je namelijk je realiseert dat iets helemaal op zichzelf is, betekent dit dat dit iets het universum is. Daarmee realiseren wij ons dat wij stuk voor stuk niet het universum zijn en wij van elkaar afhankelijk zijn. Ook realiseren wij ons da...

Herinneringen van het nu

Herinneringen zijn boven elke twijfel gedachten die zijn opgeslagen. Het zijn gedachten gecombineerd met emoties die een bepaalde situatie recreëren in de geest of, zoals ik het liever wil uitdrukken; het theater van de geest. Deze situatie heeft veel weg van de werkelijke situatie zoals die was met uitsluiting van het ongrijpbare. Wat is nu dat ongrijpbare? Zoals Nisargadatte Maharaj in zijn gesprekken constant benadrukt is het ongrijpbare het absolute, het is niet uit te drukken in denken. het gaat ervaring voorbij, het IS Het NU heeft een ongrijpbare kwaliteit welke niet te synthetiseren valt, het is alleen NU en altijd NU en die werkelijkheidswaarde is nergens in te vangen. Het is precies dat ongrijpbare wat in alle levende zit en levend maakt. Precies dit ongrijpbare is tijd- en ruimte loos. Ik heb het idee dat dit ongrijpbaar element altijd aanwezig is maar het wordt altijd weer binnen de geest een tijdsbeleving en het zal altijd iets heel anders zijn in deze z...

Vrijheid van keuze

"...jouw eigen moeder was niet nodig om je geboren te laten worden...je eigen verlangen geboren te worden...wordt een voorstelling (in de geest) en die wordt begeerd en krijgt zo de vorm van iets tastbaars" fragment uit Ik ben Zijn hoofdstuk 4 van Nisargadatta Maharaj met deze gedachte kwam ik in een meditatie to het volgende: Mijn bestaan is een keuze die ik heb gemaakt. Ik Ben identiteit omdat ik heb gekozen daarvoor. Ik heb vrijheid van keuze, ik heb totale vrijheid van keuze omdat ik deel heb aan het absolute (of ongemanifesteerde). Ik ben een keuze van het ongemanifesteerde omdat het ongemanifesteerde dat als zodanig niet kan. De ultieme keuze is opgeven van mijn identiteit. Mensen hebben zoveel uitleg en begeleiding nodig in hun reis naar bevrijding omdat ze zoveel knopen in hun leven hebben gelegd. Spiritualiteit is de keuze om deze knopen te ontwarren Elke knoop is een stuk denkwerk en dit denkwerk kan een gedachte zijn als: "ik b...